cytaten May 31, 2005
http://zmila.livejournal.com/242282.html
Ithkuil и его философский дизайн
Интервью с создателем языка Джоном Кихадой
(
Каковы ваши критерии отбора корневых слов ? Каким образом вы строите таксономию понятий ? Здесь существуют два основых критерия: 1) выводимость понятия из производящих структур морфологии и 2) соображение, которое когнитивные психологи и лингвисты назвают "категоризацией основного уровня".(1) = тэндэнцыя перш чым ствараць новы корань, паспрабаваць выразіць панятак сродкамі мовы, браць існуючыя корні і ўтварыць ад іх, прымяняючы суфіксы. (2) = галоўным у галінке нейкай гіерархіі выбіраецца не сама верхні і не сама ніжні, а тое паняцьце, якое найбольш ужывальнае, найбольш агульнае. а астатнія ўтвараюцца шляхам мадыфікацый.
понятия "обезьяна" и "змея" используются людьми чаще и в больших контекстах, чем "примат" и "рептилия", нет никакого смысла иметь корни для "примата" и "рептилии" при том, что слова "обезьяна" и "змея" были бы производными от них.гэта нармальна.
У меня в словаре сейчас примерно 800 корней и 18 стемов для каждого из корней. Экспериментально я идентифицировал ещё 1000 корней, но ещё не разработал по 18 стемов для каждого из них.ой, а ці ня хоча ён сказаць, што кожны корань павінны абавязкова мець усе магчымыя мадыфікацыі? каб прыгожа запісаць усё гэта дзела ў табэльку. ці ня будзе гэта падобна на прымяненьне катэгорыі рода для дзеяслова (лятаць-жаночы і лятаць-мужчынскі), катэгорыю часу для назоўнікаў (стол-зараз, стол-мінулы). я праўда не разумею, што ён мае на ўвазе пад тэрмінам "стэм".
Вкратце, я нашёл способ достичь той же морфологии, того же синтаксиса и словаря, используя только 50 согласных и 10 гласных (в настоящее время Ithkuil использует 65 согласных и 17 гласных).
Если бы Ithkuil использовался в реальном мире, я думаю, его можно было бы записывать с помощью компьютера, используя специальную базу данных. Я имею в виду, что пишущий не будет "нажимать на кнопку" с определённым символом Ithkuil'а, а вместо этого будет выбирать определённый корень из базы данных и идентифицировать одну из 22-х морфологических категорий, которая будет применена к корню вместе с любым из суффиксов. С помощью этой информации компьютер будет определять необходимый символ, который должен быть напечатан.
Сколько времени у вас занимает составление одного предложения на Ithkuil'е ? Обычно на перевод простого предложения я трачу 10-15 минут, а на длинное сложное предложение может уйти час. Ещё от 5 до 15 минут уходит на то, чтобы найти правила записи предложения.спрашивается, дыкнахуя?!Сколько вам пришлось практиковаться, чтобы научиться произность фразы на Ithkuil'е ? Обычно мне нужны три-четыре попытки, чтобы произнести целое предложение без того, чтобы сделать ошибку. На самом деле, проблема не в экзотических комбинациях согласных и гласных, проблема в тонах. Я могу правильно произнести звуки с первого или второго раза (я ещё в подростковом возрасте любил упражняться в произнесении сложных сочетаний кавказских согласных), но запоминание произношения слов на высоких или низких тонах в надлежащем месте даётся нелегко.
можно спросить: зачем вообще нужен этот язык, если нельзя ожидать, что кто-либо когда бы то ни было сможет его выучить ? Обычно я отвечаю так: Ithkuil создан для того, чтобы осаждать всех тех, кто думает (или утверждает), что существующие языки человеческого общения (обычно речь идёт о собственном языке говорящего) - это высший и наилучший способ выражения человеческой мысли. Показывая миру, как человеческий язык МОГ БЫ выражать то, что на самом деле происходит в мозгу на когнитивном уровне, демонстрируя огромную разницу между выразительностью, на которую СПОСОБЕН язык, и тем, что на самом деле выражают естественные языки (или искусственные языки, созданные по типу естественных), я хотел доказать таким людям, насколько безнадёжно неадекватно человеческие языки передают реальные процессы, происходящие в мозгу. Это и есть назначение Ithkuil'а: не быть языком, на котором говорят, но быть примером, учебным пособием, которое достойно рассмотрения из-за своей способности показать, насколько реальные когнитивные процессы далеки от их выражения на любом из существующих человеческих языков.то бок аўтар лічыць, што яго твор больш адэкватна (у параўнаньні зь іншымі мовамі) паказвае працэсы, якія адбываюцца ў чалавека, калі ён выражае свае думкі? і пры гэтым:
Что касается гипотетического сообщества людей, говорящих на Ithkuil'е, я не думаю, что Ithkuil может служить средством ежедневного общения, потому что в таком случае из-за сложности он быстро выродится в свою "вульгарную" версию.то бок чалавеку складана ўжываць мову, якая больш прыбліжана да таго, што адбываецца ў яго галаве. і чалавек лягчэй размаўляе пры дапамозе сродка, які меней адэкватна адпавядае яго ўнутраным моўным працесам. як гэта так? ці гэта падобна як альфабэтнае запісваньне мовы не адпавядае - думкі не складаюцца зь літараў. гэта мозг фармулюе думку словамі, а потым запісвае словы пры дапамозе шэрага літараў. а якая форма запісу болей адэкватная? ідэяграммы, гіерогліфы? ох, тут я не знаўца.
Языки наподобие Логлана и Ложбана, основанные на логике предикатов, очень интересны и являются аккуратными системами манипуляции символами, но они не затрагивают те уровни языка, которые представляют взаимосвязи между концепциями, что делает Ithkuil (как, например, возможность обозначения точной взаимосвязи между вторичными и первичными понятиями). Они также не занимаются проблемами семантической неточности
Я верю в "слабую" версию гипотезы Сапира-Уорфа, то есть в то, что грамматика языка ВЛИЯЕТ на способ мышления. В последние 25 лет было проведено множество исследований, которые достаточно ясно доказали эту "слабую" версию. С другой стороны, я совершенно точно не верю в "сильную" версию гипотезы, утверждающую, что грамматика языка ОПРЕДЕЛЯЕТ способ мышления.ага. гэта падобна на маё стаўленьне. эпіграф: - Петька, прибор! - 300! - что "300"? - а что "прибор"?